Pornografia cz. III
Padre Camillo • 16 sierpnia 2019
Postawy polskich seksuologów wobec pornografii
W słownikach języka polskiego, encyklopediach i komentarzach kodeksu karnego definicja pornografii brzmi następująco: pisma, druki, filmy, wizerunki i inne przedmioty wykonywane i rozpowszechniane w celu wywołania podniecenia seksualnego u odbiorcy. Nie jest natomiast pornografią reprodukcja dzieła sztuki, której odbiór wywołuje podniecenie seksualne.
Według zatem autorów w/w definicji podniecenie seksualne wywołują: nieprzyzwoite treści, przedstawianie zjawisk seksualnych w sposób wchodzący w konflikt z przyjętymi w danym społeczeństwie zakazami i obyczajami, poczuciem wstydliwości i dyskrecji.
I. Od 1989 roku transformacji ustrojowej w Polsce towarzyszy masowe upowszechnianie pornografii, która stała się dostępna w kioskach ulicznych. Postawy społeczne wobec pornografii uległy również transformacji. Większość młodzieży i dorosłych mężczyzn, jak wynika z badań socjologicznych, prezentuje pogląd, że wydawnictwa pornograficzne powinny być dostępne dla osób dorosłych z wyjątkiem scen z udziałem dzieci, zwierząt i z udziałem przemocy.
Według danych zawartych w naukowej publikacji Prof. dr hab. Zbigniewa Lwa Starowicza pt. "Seksuologia sądowa": "Większość kobiet, osób głęboko religijnych, z niskim poziomem wykształcenia, mieszkańców wsi i małych miast (głównie z regionu wschodniej i południowo - wschodniej Polski) ujawnia negatywną postawę wobec pornografii i domaga się karania za jej rozpowszechnianie. Pojawiły się też różne formy walki z pornografią, głównie ze strony środowisk katolickich, niektórych organizacji politycznych i indywidualnych osób, a w 1997 roku walka z pornografią została włączona do akcji poprzedzającej nowe wybory do parlamentu. Walka z pornografią uległa instytucjonalizacji... Zdaniem przeciwników pornografii jest ona źródłem patologii i przestępstw seksualnych, degradacji kobiety, uzależnienia od seksu, rozpadu rodzin, patologii społecznej, świadomego działania masonerii i bliżej nieokreślonych środowisk Zachodu w celu walki z Kościołem katolickim i z Polską".
(s.412).
II. W publikacji Prof. dr hab. Zbigniewa Lwa Starowicza są podkreślone trzy postawy wobec pornografii:
1. Postawa restrykcyjna
Autor cytuje wnioski z 227 ekspertyz na podstawie badanych pism ilustrowanych, kaset video, dysków komputerowych, talii kart do gier, kalendarzy erotycznych. Biegli ocenili, że materiały z powyższych ekspertyz mają charakter pornograficzny i szkodliwy obyczajowo. Autor cytuje poglądy biegłych w tej kwestii:
a) "Materiały zawierają ewidentne treści pornograficzne. Ukazują dewiacje seksualne, spiętrzają możliwe kombinacje seksualne. Materiały te prowadzą do zahamowania rozwoju osobowości, zwiększają przestępczość, sprzyjają upowszechnieniu się gwałtów, perwersji, przemocy, zniszczeniu wrażliwości...
b) Materiały prezentują dewiacje seksualne, polegające na uzyskaniu orgazmu za pomocą kontaktu oralno - genitalnego. Na dnie tego rodzaju praktyk tkwią zboczenia seksualne.
c) Materiały są pornografią i są szkodliwe obyczajowo. Pornografia upowszechnia zachowania perwersyjne, powoduje wzrost liczby przestępstw seksualnych, gwałtów, degraduje kobiety, zmniejsza tendencje do potępienia rozwiązłości, poddaje w wątpliwość dobro małżeństw.
d) Materiały są pornografią. Wprowadza ona młodzież w stany podniecenia seksualnego. Wyzwala ona potrzebę natychmiastowego zaspokojenia popędu, przyczynia się do gwałcenia dziewcząt przez kolegów z tej samej klasy.
e) Pornografia szkodzi młodemu pokoleniu. Działa ona podświadomie na wydawane rozkazy przez komórki mózgu, poddaje społeczność lokalną atakom kultury barbarzyńskiej i wulgarnej. Odniesiona z trudem wolność Polski jest wykorzystywana do demoralizacji społeczeństwa.
f) Materiały są pornografią. Pornografia czyni szkody. W historii obumarły narody pijące ten złudny nektar. Zachód przejadł się zmysłami i wypluwa z siebie zmysły w stronę Polski.
g) Materiały mają charakter pornograficzny. Nie można za postęp na drodze ku Zachodowi uważać tego, co tam się przeżyło, budzi to wstręt i prowadzi do psychopatii.
Postawę restrykcyjną ujawniło 11 biegłych. 7 biegłych reprezentowało związek z organizacjami katolickimi, które nierzadko domagały się powołania ich w celu opracowania ekspertyz. Żaden z biegłych nie miał specjalizacji z zakresu seksuologii, najczęściej byli to psychiatrzy i ginekolodzy, 4 pozostałych biegłych było seksuologami".
(s. 413).
2. Postawa permisywna
Ujawniła się w 198 ekspertyzach. Biegli nie rozpoznali pornografii w materiale dowodowym, który ocenili jako erotografię nieszkodliwą obyczajowo. W uzasadnieniu swoich wniosków powoływali się na brak obowiązującej definicji pornografii, wielość różnych definicji, niejasne kryteria kwalifikacyjne, absurdalność postrzegania podniecenia seksualnego jako czegoś złego i niemożliwość określenia intencji twórcy. Postawę permisywną ujawniło 7 biegłych będących seksuologami.
3. Postawa różnicująca
Tę postawę reprezentowało 25 biegłych będących seksuologami w 304 ekspertyzach. Autor podaje, że w tej grupie można wyodrębnić trzy podgrupy:
a) "Biegli różnicujący treści erotyczne, soft - pornography i hard - pornography. Podstawą rozpoznania hard - pornography były treści z udziałem dzieci, zwierząt i przemocy seksualnej i określono ją jako szkodliwą obyczajowo....
Tego rodzaju postawę reprezentowało 18 biegłych.
b) Biegli kierujący się kryterium uwarunkowań społecznych i kulturowych w analizie materiału dowodowego podkreślali, że pojęcie pornografii nie ma charakteru absolutnego, uzależnione jest od dominujących w danym okresie, w określonej kulturze, społeczności poglądów na seksualność człowieka oraz towarzyszących im wzorów postępowania w zakresie tej sfery życia...
Tego typu postawę reprezentowało 4 biegłych, 3 seksuologów i 1 prawnik.
c) Biegli kierujący się nadrzędnym pojęciem - sexually explicit materials, w którym wyodrębniali: Erotografię, Erotopornografię, Soft - pornography i Hard - pornography. Jako kryteria kwalifikacyjne były stosowane: treść materiału dowodowego, adresat, kontekst kulturowy, estetyczna forma przekazu oraz związek ze zdrowiem seksualnym... Wnioski biegłych były poszerzone o następujące stwierdzenia:
- nie można postrzegać pornografii jako przyczyny przestępczości seksualnej,
- dzieciom i młodzieży pornografia nie powinna być udostępniana...
Ten typ postawy reprezentowało 3 biegłych seksuologów, którzy wydali łącznie 269 ekspertyz". (s.414 - 415).
IV. W podsumowaniu całkowicie jako seksuolog zgadzam się z powyższymi danymi szczególnie dotyczącymi niebezpieczeństwa w oglądaniu fotografii i filmów pornograficznych przez dzieci i młodzież. Zgłaszali się do mnie w przeszłości i obecnie również młodzi ludzie w okresie adolescencji (większość to chłopcy, ale również dziewczęta), którzy mają problem w zakresie oglądania pornografii.
Tłumaczę podczas sesji moim młodym pacjentom szkodliwość oglądania pornografii w trzech wymiarach: duchowym, psychicznym i biologicznym. Młodzi adolescenci są bardziej uważni niż uwikłani w oglądanie pornografii np. dorośli mężczyźni.
Młodzi adolescenci korzystają z moich konsultacji i czynią duże postępy. Pierwszym i zasadniczym ich zadaniem jest odcięcie komputera od dostępności do pornografii (blokada stron pornograficznych), i owocuje to pozytywnymi zmianami.
Podaję im też indywidualny receptariusz jak sobie radzić w ich młodym wieku z tak delikatną sferą, którą jest seksualność człowieka. Nie są oni jeszcze na tyle uzależnieni, i stąd łatwiej im jest powstrzymywać się od oglądania internetowej pornografii.
Pamiętne spotkanie ze św. Wandą Półtawską - przyjaciółką duchową św. Jana Pawła II w Krakowie dn. 6 października 2023 r. Poniższy wiersz o tym spotkaniu napisałem w dniu jej przejścia do Nieba 24 października 2023 r. (w pół godz.)
Wiersz pt. "Miłosierny Panie niech mi się stanie..." napisałem 22 października 2023 r. po moich duchowych i ludzkich przeżyciach w Kalwarii Pacławskiej i w Markowej.
Wiersz pt: "Wielkie Upokorzenie ku Wielkiemu Przeistoczeniu" powstał w 15 minut 2 lipca 2023 r. sprowokowany zadanym mi pytaniem: "Ile dziewczyn uratowałem z procederu prostytucji?"
Wiersz napisany 11 czerwca 2023 r. "w tri miga" (15 min). Tytuł jest w j. aramejskim a brzmi: "He hle ine"
Wiersz powstał 11 czerwca 2023 r. "w tri miga"! (15 min). Tytuł jest w j. aramejskim i brzmi: "Szehlete mne"
Wiersz pt. "MALHUTAH - KRÓLESTWO" w podtytule "Zaduiszczi - Zadośćuczynienie" został napisany 17 maja 2023 r. w Wigilię Uroczystości Wniebowstąpienia Pana Jezusa a zarazem w Wigilię 103 Rocznicy Urodzin św. Jana Pawła II w 2 godziny
Ten wiersz napisałem 17 II 2023 r. Eksponuję go z racji 103 rocznicy urodzin naszego ukochanego świętego papieża Jana Pawła II na 18 maja 2023 r.
Eksponuję w tej części 3 wiersz mojej kuzynki Doroty P. z Bełchatowa pt. "Przyszłość"
Wiersz pt: "Odmów początek pacierza. Zakładaj deski na nogi i jedź do Nieba" jest napisany 5 lutego 2023 r. pod Harendą w Zakopanym ku czci i pamięci Św. Jana Pawła II w 18 rocznicę Jego przejścia do Nieba - niechaj On nam dopomaga na teraz i na zaś
Zamieszczam dwa wiersze, które napisała Dorota P. z Bełchatowa. Ich tytuły to: "Przyszłość", "Czym jest przyszłość?"